杨筠松河图洛书风水，河洛九星与玄空九星的不同点

河洛堪与学在中国现有几千年的历史时间，以其理深奥，其法与众不同，灵验准确无误，终能泫传迄今，各代名人人才济济，如汉朝黄石公、唐代杨筠松，近三百年间首推蒋大鸿和康基田师生，因秘旨不可以轻泄，因此 才有伪书误人之说，虽然目前市面上假托杨公，蒋公之名的伪书多如牛毛，但得其真传者却廖廖无几，河洛风水之窍门心决全在掌上应用，简便易行，准确度居派系之首。应用特点：以先天为体，并应用河图先天五行，卦位，洛书后天魔神数及二十四山错乱逆顺的挨星法来计算而定凶吉，阳阴二宅择日的奥秘全在六掌上，只需明确坐向，再融合峦头，就可以迅速而精确地断出主人家的官、财、病、人丁兴旺盛衰、是是非非官讼，*盗赌毒、出现意外灾劫、产厄、乱伦之事及出吊死跳河自尽、聋哑学校痴呆症、跛子、匪人与三教九流之徒，并可实际到谁人什么时候，灵验如神。而调节解决之道是运用本门与众不同的来龙定穴，消砂纳水、行气分金、抽爻换象来解灾，催官崔财、旺丁却疾。

河洛风水yunyong运用案例选评

例一，某公司上下左右(shangxiazuoyou)众大厦(dasha)朝向情，企业(qiye)dasha大厦坐丙山壬向兼午子，得净阴净阳，线为夫妻(fuqi)正配，立泽天决卦，第三爻甲辰分金，甲、庚、丙、壬、乾、坤、子、午、丑之高楼大厦矗立而朝圣，众道路(daolu)汇聚于乾方，前后左右qianhouzuoyou海洋(haiyang)，门开庚方，另有(lingyou)三座金融jinrong大厦(dasha)映衬。择于2000年庚辰岁，阴历六月(liuyue)十一日壬辰时，开张大fuda福大贵！

课格：庚辰癸未guiwei辛未壬辰

8财8财8财

此课(cike)是在峦头的基本上jibenshang，根据河洛的房间内(fangjiannei)合理格局及河洛之择吉为一体(yiti)设计方案(shejifangan)，非同俗师(sushi)之法。课为年月日(nianyueri)偏财临山，壬向renxiang与坤峰时七应用事，为巨见巨之贵。丙山之先天卦位，属乾九，河洛四九为金(weijin)，喜得3.8为朋之木星，jiushi就是我山家五行(wuxing)，克卦气(keguaqi)五行(wuxing)个人所得新星(xinxing)者为财，故主速发富商。同一年7、8月份，大获jucai巨财，迄今财源广进。

例二(lier)，成姓阴宅在广西大明山，今上林县大丰镇，是当今dangjin赫赫有名的zhengui珍贵名墓。后因信时师重改动gaidong向，抽爻(chouyao)错漏，一败涂地，后患无穷，罢黜渎职，爱财(aicai)荒淫，仅因调向之故。guancheng观成姓坟墓，立星自尊(zizun)，如鹤立于鸡群，独霸一方。坤峰起祖，如同辞下殿，穿帐过峡，接侍重重的，来龙(lailong)二十余节出不来卦，尊星矗立(chuli)，狮子、玉尺yuchi，相笔齐全qiquan，上下baijian拜见，四势全趋quanqu，局中(juzhong)牢牢地，气魄十分宏大。巽脉转关，乾龙入首，后靠尖丽(jianli)秀峰，达到dadao十余丈，形如大将(dajiang)回朝之状。辛方之水(zhishui)，奔涌(benyong)逆朝。内水口出辰方。穴星yuanxing圆形如灵龟出水chushui之形。逆结(nijie)回龙顾祖，大福大贵。

成坟chengfen原立艮山坤向兼寅甲申，明卦第六爻，癸酉分金，未坤发脉得左辅右弼（8、9之数zhishu）且见贪巨之贵（1、2之数(zhishu)），后天性houtianxing之坤立坤向，得净阴净阳，后天性(houtianxing)之巽boss直聘zhipin转关，后天性(houtianxing)之乾龙入首(rushou)，立坤向为正配(zhengpei)，乾艮巽乃中天龙立无元向，meibujue美不绝言。且得艮峰degenfeng辅星(fuxing)拱山(gongshan)，坤峰得2数巨门星正照，辛水得6数为武曲水逆朝(nichao)，内水口(shuikou)出辰，chaoxiang朝向癸，排出来3数录存之凶方xiongfang，先天震山巽向为夫妻相遇。雷风相册局之格，辰辛水口(shuikou)为一四七管理局，艮坤二宫为二五八管理局，坤向下元七运值(yuanqiyunzhi)龙楼临宫，正值下元七运(xiayuanqiyun)，坤壬乙龙穴(longxue)砂水(shashui)向逢之吉祥(jixiang)，申子辰年步步高升(bubugaosheng)，丁财dingcai两旺，大福大贵。至八运艮宫管理局，仍珍贵(zhengui)不断，只有zhiyou辛酉二方之砂有形化如漂亮piaoliang美女鞠躬状，且有贪淫之砂插入花心(huaxin)之嫌，荒淫之客观事实在免不了，可幸得众(xingdezhong)星照临(zhaolin)，并无影(wuying)晌，可算吉祥(jixiang)的地方(difang)。

福主于九四年阴历siyue四月二十五日信时师重改动向，立丑山未兼艮坤，坐随卦第五爻丁酉(dingyou)分金犯绝线，辛酉之淫(zhiyin)砂受文曲之祸，务必(wubi)财而(caier)荒淫，坟堂两边建造扶砂(fusha)卫墓，遮挡(zhedang)辰水口，kanbudao看不到其流走，而见巽水排出，因巽乃贪狼吊辅星diaofuxing之位，guduan故断主损(zhusun)丁，按河洛heluo九星之法，与卦爻较为，此处立丑山未向，龙穴砂水(shashui)皆凶，且日课又犯杀，逢卯(fengmao)凶煞仰头(yangtou)，必定出事了。

论先后天八卦(bagua)在河洛堪与学中的应用

河图洛书为在我国(woguo)中华传统文化的jingdian经典书籍，各代先辈应用于人的全面发展当中dangzhong，河洛法的运用，注重xiantian先天bagua八卦为体weiti，后天houtianbagua八卦为用(weiyong)，先天(xiantian)八卦bagua方向fangxiang与后天houtian八卦(bagua)方向(fangxiang)相遇，这就是宇宙空间(yuzhoukongjian)时光(shiguang)管理体系相互依赖的反映(fanying)，所有人(suoyouren)事健身运动全是空间与時间的融合和功效(gongxiao)，先天(xiantian)八卦(bagua)阳阴互相(huxiang)对立面、由四个对立归纳了空间的转变，后天(houtian)bagua八卦为阳(weiyang)阴相互依赖。卦与卦中间按先后顺序推移(tuiyi)，故先天xiantian八卦(bagua)配houtian后天bagua八卦是空间和时间shijian的jizhi极致和睦融合，先天xiantianweiti为体、后天性为用(weiyong)。[体]为元精也，[用]为施行得通也，宇宙空间(yuzhoukongjian)天地万物的源头元精根据时光(shiguang)融合呈现(chengxian)chulai出来。

heluo河洛堪与学以河洛(heluo)运数(yunshu)为主导，再添加(tianjia)依次八卦bagua来回(laihui)循环一生一成，从而(conger)九星落宫，封界(fengjie)透地，随元运時间，地址的转变(zhuanbian)而转变(zhuanbian)，其奥秘取决于不同寻常(butongxunchang)的与众不同窍门，现摘抄河洛(heluo)祖师爷杨公窍门的《地理精义》中的先天卦配houtianxing后天性卦歌诀来实际阐述后天bagua八卦在河洛heluo堪与学中的应用。

六乾离九是朝宗，坤宫坎脉gongkanmai一和通。

天三地八为pengyou朋友，天七地四气互通。

离九来龙定震穴zhenxue，缘由地八是乾宫。

坎水朝时赶到兑，巽龙入(xunlongru)脉是坤宫。

后天性来龙先天向，转化成推照xianghuzhijian相互之间融。

谁人识得斯真诀，何愁珍贵(zhengui)不相遇。

歌诀中表明了龙、穴、砂、水向(shuixiang)，务必(wubi)要先天八卦(bagua)配后天(houtian)八卦(bagua)来应用，即后天性来龙要立先天方向(fangxiang)的房屋朝向。收houtian后天八卦(bagua)fangxiang方向的水，龙穴砂水务biyao必要依次天八卦(bagua)方位相遇，诀中

[六乾离(liuqianli)九是朝宗]即后天八卦的离卦为先天八卦的乾卦(qiangua)所属的方向(fangxiang)。

[坤宫坎脉一和通]即后天性kangua坎卦为先天(xiantian)的兑卦方向。

[离九来(lijiulai)龙定(longding)震穴]即后天性离卦方向的来龙巽离坤

要立zhengua震卦房屋(fangwu)朝向，因震卦为先天八卦的离卦，兑乾巽

这就是所做的依次天xiangyu相遇，来龙就是指入首龙、四九二是龙脉的喉部(houbu)（龙以入longyiru首为zhudao主导、（峰以最大zuida震离(zhenli)三七坎兑为标准、水以碰面为真）向乃fangwu房屋朝向，杨公窍门八一六中(liuzhong)，后天性来龙务必(wubi)立先天向，男卦来(nangualai)龙，要震坤艮立女卦向，收男卦水，向要正阴正阳，线要xianyao艮坎乾

夫妻fuqi正配，依水所立，阳阴般配息耦合这般(zheban)，共盈则(gongyingze)不断。

乾、坤、坎、离四卦为阳，震、巽、艮、兑四卦duisigua为阴。

乾、坎、震、艮为四男卦，坤、离、巽、兑为(duiwei)四女卦。

如：乾卦龙入首，立巽卦向、收震卦(shouzhengua)水，即乾卦(jiqiangua)为阳卦，为男卦，立巽卦为阴为女卦(nvgua)向，收震卦(shouzhengua)为男卦水，为阳阴般配(banpei)。

向依水立yishuili：杨公云（那时候yanggongbizai杨公避灾无法发送给子孙后代、妹子(meizi)幼年，便授于杨妹，强调指出诗一首）。

珍贵(zhengui)贫*在水灵，水是山龙气血精。

山静水动天自然地理，吉凶祸福掌zhongcheng中程。

阴水来朝阳山向(shanxiang)，阳水到山阴上迎。

阳阴声响谁人晓renxiao，杨妹袖里最详明。

[阴水来朝阳(zhaoyang)山向(shanxiang)，阳水到山阴山顶迎]为阳卦山向(shanxiang)收阴卦水，阴卦山向收阳卦(shouyanggua)水。

如窍门(qiaomen)中[乾龙乾向水流(shuiliu)乾，坤龙坤向水流(shuiliu)坤]乃后天性(houtianxing)乾卦来龙立子(longlizi)山午向收午方水，因午向为houtianxing后天性离卦，而离卦乃先天(xiantian)乾位，为后天性(houtianxing)来龙立先天(xiantian)向，而牛头山为阳卦收午方阴卦水，为阳(weiyang)阴般配banpei，同样，坤来龙立午山子向收子方水，子为坎卦(kangua)而坎卦乃先天(xiantian)坤位(kunwei)，为后天性houtianxing来龙立先天(xiantian)向，三十而立午山为(wushanwei)阴卦收子方阳卦水(yangguashui)，weiyang为阳阴banpei般配。

在河洛堪与学中，龙、穴、砂、水、向、择日无一(wuyi)不遵循依次天，阳阴yangyin般配的规律，自己(ziji)在二十多年的实践活动调查(diaocha)中，亦renzheng认证了此一基础理论的精确性。

河洛(heluo)神数zeri择日，亦遵循xiantian先天为体后天性为用(weiyong)，阳阴夫妻(fuqi)banpei般配的规律，山家分金(fenjin)方向fangxiang为体，日课会用，即体为我，用为他，河洛(heluo)zeri择日的方式，以先天xiantian八卦之精准定位和河洛(heluo)方术之卦气五行、卦爻抽象性(chouxiangxing)，根据八卦还宫，六十(liushi)甲子配卦(peigua)，而定下日课之凶吉，择课zeke莫不很灵，rushen如神回应。

河洛择日，以zuoshan坐山分金方向(fangxiang)的先天五行(wuxing)为主导，如午山子向午为离卦(ligua)，先天wuxing五行属金，故午山的五行(wuxing)为金，不因(buyin)离卦liguahoutianxing后天性五行(wuxing)属火论(huolun)。即属坎卦，乾卦的坐山以先天wuxing五行属水论，属震卦艮卦的坐山(zuoshan)，以先天五行(wuxing)属木论、兑卦(duigua)、兑卦(duigua)的坐山属火论huolun，就是以坐山(zuoshan)先天wuxing五行与课体论ketilun五行生克(wuxingshengke)、而市井(shijing)的书本(shuben)中，以坐山(zuoshan)方向(fangxiang)的后天性(houtianxing)五行(wuxing)与课体论ketilun五行生克(wuxingshengke)是不正确(zhengque)的，河洛神数择日、乃天下喉舌，运布八方(bafang)居阴布阳，千古不容易，是七政qizheng的核心区，五行(wuxing)的根本原因，为堪与择日学中的真谛。

九星主xingzhu事

贪狼星，为稳步发展核心(hexin)，兼任文事科甲

巨门星，为铸就shehui社会财富，财神，zaowei灶位最好的选择；

武曲星，为最好(zuihao)的命运线，负责人丁口，官贵；

fuxing辅星，老寿星分是也。负责人人的平均寿命；

弼星，起中介作用，不凶不吉，能作吉看(zuojikan)；

禄存星，灾祸及肝脏疾病的迫使(poshi)者；

破军星，杀伤力(shashangli)强，败家女、陈旧、损婴、成也败也；

文曲星(wenquxing)，官非、飞来横祸、荒淫、是非口舌(shifeikoushe)的金属催化剂；

廉贞星，影响(yingxiang)人休五腑六脏，是一个药煲yaobao。

河洛heluo神数

一、河洛神数排序(paixu)

diyizu第一组：1、2、3、4、5、6、7、8、9

dierzu第二组：一、二、三或三、二、一

第三组(disanzu)：六、五、四或四、五、六

二、河洛神数的含意hanyi

一数：河洛秉持属水(shushui)，北斗属天枢，蚕韹罢装zimingyi紫名诣，谧成功chenggong，易得造成男丁；张英zhangying人才济济之吉祥(jixiang)数，可做催丁的用处。

二数、河洛五行属火，北斗beidou为天璇，，星峰为土星；品牌形象方。平。guangui官贵，忠厚老实changming长命，女性节俭持利，工作比较发达(bijiaofada)；六畜兴旺，财宅开关门(kaiguanmen)、作灶zuozaokecui可摧财救贫；阴水逆朝yinshuinichao，若大运临之则大富贵大时星之数，上之吉。

三数。可洛五行属木，北斗beidou为天矶(tianji)，九星属禄存星cunxing，星峰金土变，品牌形象粗。含意(hanyi)：主绝嗣meihou没后或造成男丁稀缺，多生女儿。夫妻不可以白头偕老，儿女ernv生死离别。易产生车祸(chehuo)事故shigu、疥症、癌病(aibing)、枪击、自经、产亡等流年不利．是大凶之数。

四数sishu：河洛五行(wuxing)属金，北斗属天权，九星属文曲，星峰属水。主赌钱，荒淫，虚情假意(xuqingjiayi)多讹，无所作为、欠帐，心烦意乱，工作(gongzuo)难成，易出骗子公司，颠狂(diankuang)，聋哑学校痴呆症(chidaizheng)，手脚不全(buquan)或偏瘫之病zhibing，易发生蛇咬、犬伤(quanshang)、水厄，huozai火灾。还出老师(laoshi)、医师、美发师、演唱家等手艺之人zhiren与三教九流(sanjiaojiuliu)之徒，若相互配合恰当，在文学类、造型艺术和yanjiu研究上大有可为。为凶吉各半之数。

五数：河洛五行(wuxing)属土，北斗为玉衡(yuheng)，九星(jiuxing)为廉贞星，星峰属火。主是是非非(shishifeifei)不．息，灾难频临，病症压身，吃药或火灾而亡身。又出判chupan逆不尊的儿子，无贵人相助(guirenxiangzhu)护持，常受changshou别人进攻欺压(qiya)，biyi鄙夷看待，委屈求全。为大凶之数。

六数：河洛五行wuxing属水，北斗为kaiyang开阳，九星(jiuxing)属武曲(wuqu)，星峰属金，含意：主富贵双全，益寿延年，得到众信zhongxin，贵人相助duozhu多助。家里子女才华横溢(caihuahengyi)，显亲扬名xianqinyangming，子孙后代子子孙孙荣华富贵，出庄重zhuangzhong俊美的人。做事(zuoshi)、工作中、运营、生产成功，可晋升晋升，主贵。为上吉之数。

七数：河洛(heluo)五行属火，北斗为遥光，九星为破军，星峰金变。含意：主shishifeifei是是非非官讼，六亲不和，易出吸食毒品，赌钱duqian、盗城(daocheng)、打劫(dajie)之徒(zhitu)。zisunhoudai子孙后代许逆，夫妻父母儿女中间常发生口角之战zhizhan，出tanlan贪婪的人，贪图享受，不务公平正义，工作(gongzuo)无成，为baijianv败家女退财之凶数．

八数：河洛五行为木，北斗属左辅(zuofu)，九星辅以星，星峰(xingfeng)双金相接．含意：主官(zhuguan)贵，少匕子(bizi)孝敬，zhonghoulaoshi忠厚老实诚信，事业成功，yilu衣禄不缺，乃君之师，君之宰辅，吉祥jixiang之数。

九数(jiushu)：河洛五行为金，北斗属右弼(shuyoubi)，九星(jiuxing)为弼星(weibixing)，星峰双金尺寸相接。含意同八数。

河洛九星与周书八宅butongdian不同点

相同之处xiangtongzhichu：二者也不注重時间的长度，全是与宅院共进退。不yiyang一样是：1，河洛九星用(jiuxingyong)九星pailie排列，有一星入中，八宅(bazhai)用八星，中宫始终空出。2，河洛九星注重yangyin阳阴特点，八宅(bazhai)则无论阳阴yangyin。3，河洛九星效用显著(xianzhu)，八宅(bazhai)八星效用模糊不清。附八宅名字及排序顺序yixia以下：伏、绝、天、祸、禄、延、五、生。在qizhong其中伏、天、延、生是(shengshi)福星，绝、祸、禄、五是凶煞。bazhai八宅起星用(qixingyong)翻卦(fangua)掌诀zhangjue是：边起边止，中起(zhongqi)中断(zhongduan)，飘起piaoqi下止(xiazhi)。周书八宅盛行于汉代，如今也有人延用，说白了“三吉灶”即该书所说也。

河洛九星(jiuxing)与玄空九星的不同点

来看宇宙空间由九大化学物质（大归类kejiao可叫五行(wuxing)）goucheng构成，遍布九个(jiuge)方向是毫无疑问的了。zheyi这一“九”，恰好是洛书数，在这些方面河洛与玄空是一致的。河洛九星gezi各自叫“贪狼(tanlang)”、“巨门星”、“禄存星(lucunxing)”、“文曲”、“廉贞星”、“武曲”、“破军”、“辅星”、“弼星”。在qizhong其中贪、巨、wufu武辅为福星，禄、文、廉、破是(poshi)凶煞(xiongsha)，弼处中间状态不吉不凶，能作吉看zuojikan。玄空九星各自(gezi)叫一白(yibai)、二黑(erhei)、三碧、四禄(silu)、五王(wuwang)、六白liubai、七赤、八白、九紫。在其中(qizhong)一白(yibai)、六白liubai、八白（三白）、九紫，统称紫白全是福星，二黑(erhei)三碧四禄五王(wuwang)为凶煞(xiongsha)。河洛九星用英语(yingyu)字母(zimu)意味着各自(gezi)为：A、P、B、L、Y、N、T、X、O。

河洛heluo九星不会受到时间限制，只需那一个(yige)fangwujianzhu房屋建筑存有(cunyou)，九星就cunyou存有；房屋建筑fangwujianzhu没了，九星也不会有了，它与房屋建筑fangwujianzhu共进退。玄空很重视時间、运势(yunshi)，一小运二十年，一大(yida)运叫一元六十年liushinian，三元便是一百八十年yibaibashinian，过去guoqu了二十年，运势(yunshi)xiongji凶吉就发生变化。但又说形峦秀丽xiuli，则“三元无败(wubai)”，这一“三元无败wubai”与河洛(heluo)九星存有(cunyou)的大道理是一致的。

是否(shifou)有运势，是否(shifou)会落伍呢？从宏观经济角度观察，wanshiwanwu万事万物都yousheng有生、长、亡全过程，会“落伍”，但工程(gongcheng)建筑的全过程实际上并不那麼快，那麼准时(zhunshi)，二十年，好像过短了，许多宅居yibaijishinian一百几十年也一样(yiyang)昌盛如初(ruchu)见（小编有yige一个本家叫梁超(liangchao)，玄空学得挑球，著有许多文章内容，欲知祥情，何不一读）。应用heluo河洛九星(jiuxing)合理格局，没有必要(biyao)担忧落伍，河洛(heluo)九星(jiuxing)就如心血管是人的永动一样(yiyang)，人死不了，心血管就chandong颤动，心跳，人就未死。同样，只需fangwujianzhu房屋建筑还存有，外边的山水不会改变gaibian，原先的內外(neiwai)绿色生态场还存有，那麼九星(jiuxing)原来的作用依然(yiran)起功效。自然，住久了，“大雪无痕”，房子(fangzi)会脆化(cuihua)，要再次zaicixiuzheng修整、更新，才可以激话宅场(zhaichang)九星(jiuxing)因素yinsu，相当于一把(yiba)刀，用久了，要磨一磨一样(yiyang)。如拆下来复建gengqiang更强。可是，即便在旧址按原(anyuan)向复建，也不一定有原先一样(yiyang)的实际效果，风水不能(buneng)复制(fuzhi)，优秀人才不能(buneng)翻印(fanyin)，房子(fangzi)不像饼印，搞出一模一样(yimuyiyang)的饼来。新调房子fangzi的实际效果，huoxu或许比原先差些，或许(huoxu)比原先好点haodian，由于时代不同了，各种各样标准不一样yiyang了，結果(jieguo)自然不容易完全一致。zongeryanzhi总而言之好的易理(yili)生态shengtai环境保护，即便不封侯(fenghou)拜相，也自始至终duishen对身有益，由于河洛(heluo)jiuxing九星的作用yiran依然充分发挥(chongfenfahui)，依然(yiran)是魅力四射。

为何(weihe)有一些yixie住房住了几十年(jishinian)，大部分人都搬离(banli)了呢？是否由于“luowu落伍”了呢？该宅原先的buchang布场大约是非常(feichang)好的，住了几十年jishinian，财丁贵(caidinggui)俱旺。人比较多了，为了更好地便捷日常生活(richangshenghuo)，你开yige一个门，我隔一堵墙，长此以往(changciyiwang)，就把原先的布场buchang易理(yili)lvseshengtai绿色生态场毁坏huihuai了。毁坏huihuai便是“入煞”，就yinlai引来影响。再加上人口数量多，不足住，务必新创建房屋，因此 住户都搬出来重立八荒。假如说房子会落伍(luowu)，那就是原先的changtai场态被huihuai毁坏，造成极大影响，恰当(qiadang)注入宅，确实(queshi)有落伍(luowu)效用。要想但是时就得恢复原样(yuanyang)，但这时通常建议(jianyi)难以统一，没法修补，只能搬出来，因此 有一些(yixie)众屋(zhongwu)此后(cihou)biancheng变成了荒园huangyuan或“宗祠”。luowu落伍，本质便是标准(biaozhun)起了转变。

xuankongxue玄空学对紫、白的应用yingyong的确有其独到见解。但应用(yingyong)起來(qilai)有时候不太好实际操作。biru比如这些老宅院(zhaiyuan)，连主人家(zhurenjia)也讲出不来建自何年，大家则没法分辨(fenbian)与gengxingaizao更新改造了。再再加上二十年一运，界限也并不是bushi那麼xianzhu显著，一运开一个旺门都不shiji实际。因此(yinci) 小编根据(genju)较为(jiaowei)，用河洛(heluo)九星jiuxingdiaoyi调易，更新改造(gengxingaizao)风水，比玄空也要功能强大，也要精确。河洛(heluo)九星(jiuxing)能消化吸收xuankongxue玄空学的优势，又能填补(tianbu)玄空(xuankong)之不够，自然(ziran)也是有本身的缺陷，一切(yiqie)流派都绝非至善至美，若可以把二者融合qilai起來，便是更健全、更极致的研究了。heluo河洛jiuxing九星与xuankongjiuxing玄空九星都用同一yangyin阳阴，即八荒艮巽甲庚丙壬寅申巳亥属阳；子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸属阴。

玄shangkong上空的“147、258、369”父母三般(sanban)卦，与河洛九星的“乾甲丁亥卯未、坤壬乙申子辰、巽庚癸巳酉丑、艮丙辛寅午戌”三角场一样(yiyang)注重(zhuzhong)“金字塔”效用。二者确实(queshi)有很多相同之处，仅仅起星的方式不一样(yiyang)而已(eryi)。现阶段河洛九星的运作规律性即宇宙空间第三(disan)化学方程huaxuefangcheng还对外公布(gongbu)，在销售市场上还无法寻找(xunzhao)这类书，但dajia大家只需看一些案例，就了解(liaojie)它非同凡响了，它是现代风水学冉冉升起的一颗尤其璀璨的新秀。李四光说：“真知就算(jiusuan)但见到(jiandao)一线(yixian)，大家(dajia)也不可以让它的辉煌(huihuang)越来越黯淡(andan)。”对这门(zhemen)新学说(xinxueshuo)，我们要好好地学习(xuexi)与实践活动。

河洛九星(jiuxing)与磁场与九大行星的关联

按物理说，磁场(cichang)填满(tianman)天地之间(zhijian)，磁线cixian迈向始终是南北方(nanbeifang)方位，好像没有meiyou什么研究使用价值jiazhi。但有一种相近磁场(cichang)的外部经济(jingji)”磁场cichang”(古籍(guji)上叫芜场(wuchang)”)另外存有于宇宙空间间，它与hongguanjingji宏观经济的大cichang磁场同屏tongbu同歩，人richangshenghuo日常生活在这个在工作中和睦融洽，不会受到影响(yingxiang)。现代风水学是那样阐述的:磁场cichang挺大，中，小之分，地球(diqiu)上的大磁场(cichang)，住房(zhufang)是中磁场(cichang)，身体shenti是小磁场cichang，大，中，小务必同屏同歩(tongbu)，你可以(keyi)造成”单脉冲”，不可以keyi导致daozhi”短路故障”。有些人觉得无论(wulun)哪些坐向，只需头南脚北(nanjiaobei)或脚北头南绕开磁性cixing激光切割而入睡，身体(shenti)就健康平安。但具体并不是(bushi)nanbeifang南北方睡的人也健康平安。由此可见youcikejian难题(nanti)的关键层面，并bushi不是头脚南北方(nanbeifang)的难题(nanti)，只是zhishi要大，中，小磁场(cichang)同屏同歩(tongbu)，人就健康平安。要获得这类同(leitong)屏实际效果，古代人用河洛九星jiuxing基础理论处理，当代人还未创造发明测到cedao同屏的仪器设备，仅仅(jinjin)提及”磁场(cichang)”这一(zheyi)定义(dingyi)。但”磁场cichang”都不彻底似物理上的磁场(cichang)，因此明确提出(mingquetichu)”统一场”的构想。这一(zheyi)”统一场”bianshi便是包含磁场(cichang)以内的”宇宙空间场”或”绿色生态场”。我们(women)国人的laozuxian老祖先用河洛九星(jiuxing)替代zheyi这一宇宙空间场，大科学家爱尔默坦，听说(tingshuo)也曾勤奋在此，想找到(zhaodao)这一(zheyi)”场”，但都还没取得成功就过世(guoshi)，只把qidai期待寄予于修真，冀望我国(woguo)的古典文化------河图洛书hetuluoshu，由于他感觉(ganjue)zheyi这一我国(woguo)国粹(guocui)最贴近这一(zheyi)”场”。

风水八字(bazi)命理那些事儿

一代女皇武则天的乾陵风水谜团(mituan)。袁天罡(yuantiangang)和李淳风花销(huaxiao)了近几个月肘间zhoujian选日子陵址返京(fanjing)复命。都说陵址(shuolingzhi)设在shezai好峙haozhi县。好峙(haozhi)县juanchengxian鄄城县上，武侧(wuce)天派人前往查询指鄄城县juanchengxian峰顶半山坡的一块说：此乃选中的地方#风水#武侧(wuce)天#武则天乾陵

现代风水学明确提出”统一场”这一新理念linian，是河洛(heluo)易学的承继和发展趋势，听说它的创办人(chuangbanren)便是(bianshi)知名(zhiming)地理学家李四光。李四光把heluo河洛九星(jiuxing)基础理论(jichulilun)梳理为宇宙空间(yuzhoukongjian)第三(disan)化学方程，把九星jiuxing叫九大jiuda”磁线(cixian)”。九星(jiuxing)除一个零(yigeling)态星外，其他都是有五行属性，分为”四吉”，”四凶”星。jiuxing九星有它yuzhongbutong与众不同的运作规律性，不一样(yiyang)的立极坐标系(zuobiaoxi)，凶。福星fuxing排序是不一样(yiyang)的。宇宙空间yuzhoukongjian有九大行星(jiudaxingxing)，运作按一定(yiding)规律性，如出一辙ruchuyizhe，二者全是quanshijiuxing九星，必然有很多类似和联络，一个(yige)在大星体(xingti)-----宇宙空间(yuzhoukongjian)，一个yige在中国(zhongguo)星体(xingti)------地球上，一个(yige)在小星体(xingti)---------屋宅wuzhai，这就是天地阴阳(yinyang)般配(banpei)的天气现象。但是河洛(heluo)jiuxing九星是看不到(kanbudao)摸不到的，但确是客观现实的，化学物质的。正由于(youyu)这般，大家称作chengzuo风水(fengshui)xuanxue玄学，玄者，玄之又玄之谓(zhiwei)也。大家一旦用试验的出，有仪器设备测到，那时候风水fengshui玄学(xuanxue)也不玄了。大家hebu何不观念一种相近罗盘的仪器设备，拿它到宅中开启(kaiqi)yikan一看，这些(zhexie)合乎九星(jiuxing)运作规律性的baifang摆放，zhexie这些不符，一目了然，马上调节再次布排(bupai)，那该可好了!zhiyuan只愿这一仪器设备没多久(meiduojiu)就面世，大家何不hebu先给它放一个(yige)名字mingzi叫做”九星仪”。自然这儿的jiuxing九星就是指河洛(heluo)jiuxing九星，它的运作与宇宙空间(yuzhoukongjian)jiudaxingxing九大行星的运作应以”同歩”的，不容易造成单脉冲。由此可见youcikejian，”九大(jiuda)磁线(cixian)”。heluo河洛九星(jiuxing)与宇宙空间(yuzhoukongjian)九大行星jiudaxingxing真是bianshi便是三胞胎!它是易学令人震惊的发觉。