关帝灵签 第96签:上吉 于公高大门闾

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关帝灵签 第九十六签 癸己guiji 上吉

诗曰
婚姻子息莫嫌迟,但把精神把fuchi佛持;
sishinian四十年前须报应,功圆行满有馨儿。

【现代(xiandai)白话文解签】

解曰
不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。

断曰
运势yunshi:利涉大川,行善之人,财星(caixing)明现,四季得意。
家庭:修身之人,xingshan行善必昌,家和皆成,春色盈门。
财利:财气(caiqi)十足,yinqin殷勤交关,经营四方,家业大兴。
事业:经营dedang得当,利路大开,满载而归,可成(kecheng)家业。
升迁:天时予之,君百事宜(shiyi),平素养身,自有jili吉利。
姻缘:卜云其昌,天作之合(tianzuozhihe),配匹自然,百年偕老bainianxielao
考试:积善庆余,加之力行lixing,科甲联登(liandeng),得来不易。
健康:临险不险(buxian),作善之人,不必惧忧,fuyao服药即痊。
yuanxing远行:出门遇贵,daochu到处受遇,无往不利,得利即回。
诉讼:虽是强者qiangzhe,恕人天视,suhewei速和为妙,必有后裕。
失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。

【传统(chuantong)版解签】

shengyi圣意
名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰
此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户,不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。 占者合此则吉。否则急自修省可也。

释义(shiyi)
婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。 省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

解签jieqian
结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。

东坡(dongpo)解
谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

碧仙注(bixianzhu)
莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。

【占验(zhanyan)】

一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解。及霁,naizhi乃值满日也。且馨字下有一日字,此其所以suoyi待满(daiman)而日出(richu)也。

又(清)光绪九年(jiunian)(1883年),晋江郭生年四十sishi,元旦到庙祈祷财气科名,占得此,无所应。至冬间naiju乃举一子yizi,其生辰与该生同(shengtong)日月。此三、四句签语之验也。

又惠安县有一武生将应试,占此。后县榜取结第十名,府榜取结二十六(ershiliu)名。迨宗师zongshi按临,则取第四名(disiming)。至baike拜客诸酒完后,复生一子。亦三、四两句siliangju之应也。按:sishinian四十年前之“年”与“连”字同音。

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